зициями. Термин происходит от швейцарского названия набивных рисунков с законченной композицией для раскроя шалей, шарфе® и других штучных изделий. i Способ печати влияет на характер набивных рисунков. Считают, что узорчатое раскрашивание материалов красящими веществами возникло в Индии, где сохранились до наших дней в виде национальных ремесел древние способы нанесения узоров на ткани. Позднее эти способы распространились в странах Азии и Афт рики, а затем и в Европе. Первоначально использовалась ручная роспись тканей палочками или кистями, с нанесением простых примитивных узоров. Позднее шелковые ткани стали оформлять ручной художественной росписью, которая распространилась в Японии, где с конца XVII в. шелковые ткани стали расписывать сложными сюжетными композициями и пейзажами. Каждый расписанный таким образом кусок ткани пред* ставлял собой высокохудожественное произведение. Искусство ручной росписи шелковых тканей сохранилось и используется при из* готовлении шелковых платков, шарфов, женских нарядов, декоративных панно и национальных японских кимоно. Во второй половине XIX в. японская роспись по шелку находит в Европе увлеченных последователей, особенно интенсивно идеи с Востока перенимались французскими импрессионистами. По мере того как Япония становится все более открытой Западу, в японскую живопись проникают и европейские изобразительные средства. Помимо прямого раскрашивания кистью в древние времена использовали, так называемые резервные раскрашивания. К таким старинным способам относится восковой батик, для его изготовления на некоторые участки по узору наносили расплавленный воск в смеси со смолами, после чего ткань красили, а затем смывали воск горячей водой — в результате получали узор на окрашенном фоне. Иногда использовали сплошное восковое покрытие, которое после затвердевания растрескивалось, образуя на поверхности сеть трещин» и через них при крашении затекала краска. На поверхности ткани при этом проявлялся случайный, хаотический рисунок сетки или сот. В чистом виде техника воскового батика сохранилась до наших дней у коренных жителей островов Ява и Суматра. Способ узелкового батика состоял в том, что ткань туго перевязывали в некоторых местах и затем красили. В местах, где были узлы, оставались непрокрашенные участки, со своеобразным рисунком. Этот прием могли повторять многократно, делая узлы в других местах и используя другую краску. В результате получались узоры с мягкими переходами из одного тона в другой. В наше время этот способ применяется в Малайзии (планж), Индии (бандхнари), Японии (ти- бари). 166
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExODQxMg==